-
芽生处坎离交。
井蛙应谓无龙窟,篱鷃争知有凤巢。
丹熟自然金满屋,何须寻草学烧茅。
上三诗还丹大丹,药物火候,详明且备矣。但恐学人,误认金丹为烧炼凡物而成,故此诗紧接上诗以提醒之。
...
张伯端
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544390911.html
-
之前把水杯里的水喝完,鞋也放好,这样意味着他们时时刻刻都提醒自己死亡的存在,因为我晚上睡觉,早上不一定能起来。所以这样的情况之下,我觉得人更感悟一些东西。我真的给你10秒钟的时间,10秒钟以后死了,我...
西藏秦麦洛桑活佛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291555.html
-
点。
根据牟宗三自己的阐述,他关于“现象”与“本体”以及关于贯通两者的“智的直觉”之思考虽然在总体得益于对康德哲学的研究,但真正的提醒则是来自他的老师熊十力的“霹雳一声”。它是指牟宗三年青时所...
倪梁康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
-
境有江村、寒山寺,张继题诗处也。寺内寒山、拾得而像,自唐至今,笑颜可掬”,并提醒说:“阊门市上杂货,不识休买。”
因此,崇祯《吴县志》卷首王心一之序云:“尝出阊市,见错绣连云,肩摩毂击。枫江之...
林公武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
-
故佛教称为“百八钟”,也叫“百八杵”。 “一百零八”,代表众生繁多的无名烦恼和习气,叩钟的目的即是在提醒修行人,要以精进用功的击槌,破除自己无始以来的贪瞋痴烦恼,同时应以深切的慈悲愿心,让这份沉稳悠扬...
汪祖民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
-
,竟然是一位中国人,一位唐朝的诗人,一个诗僧。它就是《唐诗三百首》未入选的寒山子。[5]
胡菊人提醒说,美国的“搜索者”之所以知道寒山子并能够读到他的诗作,是得力于他们中间的一位诗人。从后面的...
胡安江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591637.html
-
?是为了加强你的心念专注在脚的动作上,不要做第二件事情。如果你突然间注意有灯,那么就是说你的心念已经离开了脚。这时候,你快一点警告自己,要念‘知道…知道…’。这‘知道’就是提醒自己:我的心现在跑到眼睛...
致光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html
-
)
这句话是释迦牟尼佛在《无量寿经》中开示娑婆世界的实相,亦是古来大德常常提醒众生的警策,教导我们要厌离生死老病的痛苦。生活在世,生苦、老苦、病苦、死苦,时时变幻侵袭我们,使我们无法自在,所以...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
-
对他老人家聚足无量信心,对他老人家提的话头聚足了无量的信心,一心一意的来关照这个话头,一心一意来提醒这一念,时间长了,也许磕着碰着,仍然可以跟他老人家一样,可以彻底的照见自己的本来面目,不枉自己得到了...
印顺法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html
-
念头时,总好象有一股强大的力量和声音在提醒着自己:"不要忘记你的誓言,上天正在看着你!"这种力量是那样的强大,我知道,那是善的力量.正气,原来是善行和善念积累的结果!
正气足了,邪气不驱自消!
我们所...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html